ルカ１７：１１‐１９
信頼して出発した十人
イエス様の一行はエルサレムへ上る旅の途中にありました。サマリアとガリラヤの間を通られた時、ある村に入りますと、十人の人たちがイエス様の一行を出迎えました。彼らは重い皮膚病を患っている人たちでした。彼らは遠くの方に立ち止まったまま、声を張り上げて言いました。「イエスさま、先生、どうか、わたしたちを憐れんでください」。
遠くから叫んでいたのには理由がありました。彼らは人に近づくことが許されていなかったからです。「重い皮膚病」と訳されているその病にかかりますと、その人は「汚れた者」とみなされるのです。その病気については様々な決まり事がありました。この病気にかかった人が道を歩く時には、「わたしは汚れた者です。汚れた者です」と声を上げることが定められていました。人々が誤って触れないようにするためです。また、この病気にかかった人は、人々の居住地区に住むことは許されませんでした。人々が住んでいない、集落の外に住まなくてはならなかったのです。それがこの十人の置かれていた状況でした。
それゆえに彼らは遠くから叫んだのです。「イエスさま、先生、どうか、わたしたちを憐れんでください」。「憐れんでください」と叫んでいたのは、「憐れんでくださる」と信じていたからでしょう。汚れた者と見なされてきた彼らです。忌み嫌われてきた彼らです。人々からはそのように扱われてきました。しかし、イエス様は違う。この御方は憐れんでくださる。イエス様は私たちを斥けない。私たちを見捨てない。必ず憐れんでくださる。彼らはそう信じたからこそ、遠くから大声で叫んだのです。「イエスさま、先生、どうか、わたしたちを憐れんでください」。
彼らがそう信じたのは間違いではありませんでした。以前、こんなことがありました。イエス様が活動を開始して間もない頃のことです。ある町にやはり同じ重い皮膚病にかかった人がいました。その人は遠くから叫んだのではなく、大胆にもイエス様に近づいてひれ伏し、こう言ったのです。「主よ、御心ならば、わたしを清くすることがおできになります」。周りにいた人たちは恐らく顔をしかめたと思います。しかし、なんとイエス様は汚れていると見なされているその人に、手を伸ばして触れたのです。そして、言われました。「よろしい。清くなれ」。するとその病は癒されたのでした。確かにイエス様はその人を憐れんでくださった。そのような出来事がルカによる福音書５章に書かれています。
そんなイエス様の話をこの十人も伝え聞いていたのでしょう。人々が汚れた者と見なそうが、人々が忌み嫌おうが、イエス様だけは憐れんでくださる。彼らはそう信じて叫びました。「イエスさま、先生、どうか、わたしたちを憐れんでください！」
するとイエス様は彼らにこう言われました。「祭司たちのところに行って、体を見せなさい。」これは彼らが期待していた答えではなかったに違いありません。彼らが期待していたのは、恐らくイエス様が近づいてこられて、かつてなされたように手を伸ばしてくださることだったのでしょう。その手で触れてくださり、その場で癒してくださることだったのでしょう。しかし、イエス様はそうしてはくださいませんでした。主は言われたのです。「祭司たちのところに行って、体を見せなさい」。
祭司たちに体を見せるのは、社会復帰のための手続きです。先ほども触れましたように、この病気にかかると隔離されて通常の社会生活が送れなくなります。しかし、この病気が治った場合、再び社会に戻ることができるのです。その判定をするのは祭司たちです。彼らが調べて、治っていたら清めの儀式を行うのです。その手続きを経て、癒された人は社会に戻ることができるのです。
しかし、この十人はまだ癒されてはいないのです。何も変わってはいないのです。当然のことながら、病気が治っていなかったら祭司に見せても意味がありません。にもかかわらず、イエス様は彼らに、祭司たちのところへ行けと命じました。何を意味しているのでしょうか。「信じなさい」ということです。
彼らはイエス様に「憐れんでください」と叫びました。憐れんでくださると信じていたからです。ならば、信じたように行動すべきなのでしょう。憐れんでくださると信じたのなら、憐れみの主に信頼して、その御言葉に従って、具体的な一歩を踏み出すことが大事なのでしょう。そして、実際彼らはそうしたのです。彼らはまだ癒されていないにもかかわらず、祭司たちのところに向かったのです。まだ何も起こってはいません。イエス様の憐れみは目に見えません。にもかかわらず、イエス様の御言葉に従って彼らは祭司たちのところに向かいました。そして、こう書かれています。「彼らは、そこへ行く途中で清くされた」（１４節）。まさに、彼らが信じたとおりになりました。
大声で賛美しながら戻ってきた一人
さて、これが単に癒しの奇跡の話ならば、このエピソードは１４節で完結です。ところが、今日の聖書箇所はそうなってはおりません。続きがあるのです。どうも本当に重要なメッセージは１５節以下にあるようです。話はこのように続きます。
「その中の一人は、自分がいやされたのを知って、大声で神を賛美しながら戻って来た。そして、イエスの足もとにひれ伏して感謝した。この人はサマリア人だった。そこで、イエスは言われた。『清くされたのは十人ではなかったか。ほかの九人はどこにいるのか。この外国人のほかに、神を賛美するために戻って来た者はいないのか』」（１５‐１８節）。
「ほかの九人はどこにいるのか」と主は言われます。おかしいと思いませんか。イエス様はよくご存知のはずです。「祭司たちのところに行って、体を見せなさい」と言われたのはイエス様なのですから。だから彼らは御言葉に従って出発したのであり、今、恐らくは祭司たちのところに行く途中にいるのです。
ならばなぜ１０人ではなく９人なのか。なぜ一人は帰ってきたのでしょうか。彼は「大声で神を賛美しながら戻って来た」と書かれています。イエス様も言っています。「この外国人のほかに、神を賛美するために戻って来た者はいないのか」。このサマリア人を際立たせているのは、ただ彼が戻ってきたということだけではありません。彼が神を賛美している姿です。彼は大声で神を賛美していたのです。大声で賛美をしていたら、道行く人々からは変に思われることでしょう。しかし、それでもなお賛美の声が大きくなったのは、抑えきれないほどの喜びがそこにあったからに違いありません。
そして、抑えきれないほどの喜びに溢れていたのは、恐らく他の９人も同じだったはずなのです。長い間苦しんできたのですから。そして、その苦しみの根源であった病気が癒されたのですから。長い苦しみから解放されたのですから。それは嬉しかったことでしょう。抑えきれないほどの喜びがそこにあったに違いありません。
彼らの喜びが病気の癒されたことについての喜び、苦しみから解放されたことについての喜びであるならば、その喜びをもって行うべきことは明白です。イエス様が言われたように、祭司に体を見せ、正規の手続きを経て社会復帰することです。そして、実際彼らはそうしたのです。
しかし、この一人のサマリア人は違っていたのです。彼は明らかに、ただ病気が癒されたこと、苦しみから解放されたことを喜んでいたのではないのです。はじめに彼を含めた１０人が何と叫んでいたか、思い起こしてください。彼らは声を張り上げて「イエスさま、先生、どうか、わたしたちを憐れんでください！」と叫んでいたのです。すべての人が自分たちを忌み嫌っても、この方だけは、必ず憐れんでくださる。そう信じて叫んだのです。
そして、実際、イエス様は彼らを斥けませんでした。見捨てませんでした。憐れんでくださいました。そして、確かなことは、彼らが癒された時に、初めてイエス様が憐れんでくださったのではないということです。彼らがまだ病に苦しんでいた時に、イエス様は憐れんでいてくださった。彼らが苦しみの中から「憐れんでください」と叫んでいた時に、既にイエス様は憐れんでいてくださった。「祭司たちのところに行きなさい」とは、イエス様の憐れみの言葉だったのです。初めから既にイエス様の憐れみの中にいたのです。このサマリア人の喜びはそこにあったのでしょう。だから、憐れんでくださったイエス様のもとに帰って行ったのです。
いや、それだけではありません。癒しそのものは明らかに奇跡として起こりました。そこに現れたのは神の癒しです。イエス様の憐れみを通して彼が出会ったのは、神の憐れみだったのです。癒された“その時”に神が憐れんでくださったのではありません。彼がまだ苦しみの中にあった時、既に神の憐れみの内にあったのです。
それは彼にとっては大きな驚きであったに違いありません。重い皮膚病の人は、いかなる形における礼拝にも参加することはできないのです。汚れた者とされているからです。彼はずっと思ってきたに違いありません。私は汚れた者であるから、神から遠ざけられているのだ、神から忌み嫌われているのだ、と。そんな彼が、イエスという御方を通して、神に愛されていることを知ったのです。彼は神の憐れみの内にあったのです。病気が治ってからですか。清くされてからですか。いいえ、重い皮膚病であった時に、汚れた者とされていた時に、既に神の憐れみの御業は始まっていたのです。イエス様を通して！
それは彼にとって病気が癒されたこと自体よりも重大なことでした。だから彼は、社会復帰のための手続きをすることも忘れて、一心に神を賛美し始めたのです。大声で神を賛美しながらイエス様の元に戻ってきたのです。その人にイエス様はこう言われました。「立ち上がって、行きなさい。あなたの信仰があなたを救った」（１９節）。癒されたのは１０人でした。しかし、救いの宣言を聞いたのは、この一人でした。確かにこの人は救われました。そして、それは病気が癒されること以上のことでした。
なぜこの話は１４節で終わっていないのか。既に明らかであろうと思います。イエス様のみもとで感謝と喜びに溢れて神を賛美しているこの人の姿こそ、まさに救われた人の姿だからです。そして、彼の立っているところに、私たちもまた招かれているのです。私たちもまたイエス様を通して神の憐れみを知り、週毎に神を賛美するために主のみもとに戻ってくるのです。そして、主の御言葉によって再びこの世に送り出されるのです。主は言われます。「立ち上がって、行きなさい。あなたの信仰があなたを救った」。
（祈り）